Le blog de YVONLABAUDRUCHE à visiter sans modération et à conseiller aux amis et aux proches et à l'occasion à ceux que vous voulez moucher ...

Puisque l'on parle abondamment de la suppression de l'ENA (Ecole normale d'administration )...Rappelons que nos bonne vieilles écoles normales d'institutruces et d'instututeurs qui offraient à de jeunes filles et de jeunes garçons issus de familles bien souvent  modestes  l'occasion de faire gratuitement de solides études moyennant un engagement de dix ans dans la fonction publique ont été supprimés : ça donnait des gens motivés et non des enseignants pas défaut ....Sans doute nos édiles les plus remontés politiquement et adeptes d'un libéralisme débridé voyaient -ils dans ces établissement des nids de rouges ? Probablement , est-ce pour cette raison qu'ils ont remplacé les EN par les IUFM d'où l'on sort avec une formation plus universitaire que pédagogique ...Quelles sont les réels objecttifs derrière la volonté de suppression  de l'ECOLE NORMALE D'ADMINISTATION ? L'histoire nous le dira ...Peut-être Gattaz ou son successeur à la tête du MEDEF ont-il parlé à l'oreille du président ? Pour ce qui est de la suppression des  Ecoles normales d'instituteurs certainement par une gauche qui penchait déjà à droite:ça n'a  pas remué l'opinion ( Elle est si facilement  inflençable et manipulable... ) YVONLABAUDRUCHE

COUVENTS LAIQUES OU SEMINAIRES ROUGES ? Après hésitation, Jules Ferry avait opté pour l'internat obligatoire des élèves-maîtres. Le régime qui subsistera jusqu'aux années 1960 était très strict : lever matinal, étude avant le petit déjeuner, en fin d'aprèsmidi après les cours et le soir après dîner ; pour limiter le nombre des "domestiques", l'entretien courant des locaux est effectué par les élèves ; les sorties sont très limitées et encadrées. Jusqu'en 1920 le port de l'uniforme reste obligatoire. A Clermont, au début du XXème siècle, élèves-maîtres et élèves-maîtresses ne partaient pas en vacances le même jour afin qu'ils ne puissent pas se rencontrer à la gare. Léon Frapié, dans "La Maternelle", et Pauline Kergomard ont également stigmatisé la réclusion dans laquelle étaient tenues les futures institutrices, la suspicion avec laquelle leur "conduite" était surveillée. Jean Anglade rapporte, dans "Le tour du doigt" qu'en 1919 des normaliens, dont la scolarité avait été interrompue par leur mobilisation, se voyaient au retour du front traités avec la même hauteur que des gamins. Et dans les années 1970 telle directrice d'E.N. du Poitou choisissait les logeuses de ses élèves de formation professionnelle externées faute de place et les chargeait d'appliquer à leurs locataires le régime de sortie des internes ! Couvents à coup sûr ; laïques ? A l'origine, "l'éducation morale et religieuse" constitue le premier volet du programme des écoles normales comme des écoles primaires ; certes la religion en cause est un déisme très vague ; il n'empêche : le programme du 27 juillet 1882 enjoint à l'instituteur "d'associer étroitement dans l'esprit des enfants, à l'idée de Cause première et de l'Etre parfait, un sentiment de respect et de vénération" et ces recommandations ne seront que modérément amendées en 1923. Mais plus que les instructions c'est l'usage qu'on en fait qui importe. Or les années d'avant 1914 ont été celles d'une lutte ardente entre républicains de progrès et conservateurs que le clergé appuyait, par exemple à propos de l'affaire Dreyfus et bien sûr dans la discussion des lois de séparation de l'Eglise et de l'Etat. Les termes de l'arrêté du 4 août 1905, pris en pleine tourmente, sont sans ambigüité : "la fonction essentielle de nos écoles normales consiste moins à préparer des brevetés qu'à former les futurs éducateurs de la démocratie." Les instituteurs n'ont donc pu, comme on leur en fait crédit, enraciner la République qu'en s'opposant dans les villages aux représentants du clergé. Thiers l'avait prédit qui, en 1848, s'oppose au projet Carnot parce que "c'est l'introduction de 37 000 communistes et socialistes anti-curés dans les communes." Cependant dans les écoles normales les élèves croyants ont toujours eu la possibilité de pratiquer leur religion. Certes au congrès de 1930 de la Ligue de l'Enseignement Marceau Pivert avait dénoncé un mouvement, qui prit le nom de "Davidées" en référence au prénom d'une héroïne du très clérical romancier René Bazin, créé en 1916 par Marie Silve, une toute jeune institutrice publique des Hautes-Alpes pour réunir dans des conférences et des "retraites" des collègues catholiques pratiquantes (3). Mais au Palais-Bourbon Edouard Herriot, radical-socialiste, avait fait observer que "la laïcité n'est pas un dogme" et qu'il convenait de préserver pour tous liberté de croyance et liberté de culte. Les écoles normales ont-elles été des nids de révolutionnaires ? Certes, formés aussi, y compris par des exercices militaires, à préparer la revanche contre la Prusse, les élèves-instituteurs ont commencé à être gagnés par un certain pacifisme : en 1905 la dispense de service militaire dont ils bénéficiaient en échange de leur engagement décennal est en effet supprimée. Et ce pacifisme a fait de sérieux progrès dans leurs rangs quand, des 35 000 instituteurs mobilisés, 8000 eurent été victimes de la première boucherie du XXème siècle. Il n'y eut pourtant dans leurs rangs ni insoumis ni déserteurs lorsque, un quart de siècle plus tard, l'Histoire repassa les plats ; il y eut en revanche bon nombre de résistants qui donnèrent leurs vies à la patrie et leurs noms à quelques-unes de nos rues. Le mouvement syndical enseignant qui, d'abord interdit, se structure au début du XXème siècle avait pénétré par sa presse dans les écoles normales dès avant les années 30. Apparaissent même des tentatives d'organisation, illégales bien sûr (le droit syndical ne pouvait être reconnu à des mineurs boursiers de l'Etat) et entraînent des sanctions. La tendance se renforcera après 1945 ; les dirigeants départementaux du S.N.I. y veillent, qui ont pour antennes leurs anciens élèves, et ceux de quatrième année, fonctionnaires-stagiaires, paient leur cotisation et lisent librement "l'Ecole Libératrice". Dans cette période la S.F.I.O., parfois le P.S.U., ont plus d'influence dans les E.N.que le Parti Communiste qui compte quand même dans ses rangs, à la fin des années 1960, quatre directeurs d'écoles normales … sur 150. Il est vrai que, après 1968, qui vit souvent professeurs et élèves défiler ensemble, Lutte Ouvrière effectue une percée importante dans un certain nombre d'écoles normales, surtout de la Région Parisienne. Mais par-delà ces péripéties les prétendus séminaires rouges ont été le plus souvent teintés de rose. Ils ont été surtout imprégnés d'une fraternité laïque, fruit d'influences convergentes. La vie en commun, "les filiations pédagogiques", les traditions avec leurs rituels, parfois stupides mais parfois sympathiques, créaient cette solidarité que l'on appelait "l'esprit de promo". Les affinités individuelles, la participation aux activités sportives, parfois musicales ou théâtrales en élargissaient le cadre : on était fier d'être "de la Norme". C'est qu'on savait ce qu'on lui devait, et ce qu'on devait aux fondateurs de la République dont les formateurs nous transmettaient les leçons. Le stage d'initiation à l'encadrement des activités éducatives, la participation – même obligatoire – au fonctionnement des "patronages laïques" donnaient l'occasion de côtoyer des cadres des mouvements Iaïques. A la fin des années 80 il fut fait état, à l'Assemblée Générale de la F.A.L., du faible engagement militant des dernières promotions d'instituteurs. Le signataire de ces lignes fit observer qu'il était moins facile d'inculquer les valeurs qui sont les nôtres à des adultes ayant déjà des engagements idéologiques, associatifs, parfois des expériences professionnelles et des responsabilités familiales, qu'à des adolescents émerveillés du bonheur qu'ils avaient d'être admis à devenir plus tard les égaux de maîtres qu'ils révéraient. Et d'ajouter "Ce n'est plus l'école normale, c'est l'université qu'il faut maintenant investir." Le conseil est peut-être toujours pertinent. Mais, disait un grand homme : "Vaste programme !" Bernard Gilliet (1) Une bonne part du contenu de cet article est empruntée à l'ouvrage collectif publié en 1994 aux éditions "L'Harmattan" sous un titre prémonitoire : "Feu les écoles normales (et les IUFM ?)". (2) Olivier Bonnet : "L'école normale d'instituteurs de Clermont de 1831 à 1900" (Cle

Soldats du Commonwealth  tombés loin de chez eux en France lors du grand carnage et reposant dans des cimetières que peu connaissent puisque situés bien loin des regards et des préccupations ....Pour atteindre  celui d'Arques la Bataille , il faut sortir du village et emprunter sur plusieurs centaines de mètres  un chemin à peine carrossable ....On sait et on nous rebat les oreilles avec ça que des migrants voudraient nous envahir mais on nous dit rarement  que  de braves gens en général très jeunes venus d'ailleurs sont venus combattre chez nous et qu'ils y ont laissé leur peau ....Faites un sondage autour  de Dieppe et vous verrez que même pas 1% de la population  connaît cette nécropole d'Arques  par contre parlez des migrants qui essaient de gagner l'Angleterre via le port de la cité d'Ango et 100 % de la population en aura eu vent avec une forte proportion qui réclamera  avec véhémence la fermeture de nos frontières et l'expulsion des intrus ...Petite remarque , le cimetière est bien entretenu , probablement grêce à des fonds britanniques .....Ces pauvres garçons sont morts à cause des ambitions impérialistes de quelques uns et de la cupidité de marchands d'armes sans scrupules   ...Pour  ces joujoux meurtriers, on trouve assez rapidement de l'argent  que l'on déverse sans compter comme les bombes qui au cours des deux grandes guerres ont  plu sur les gens d'en bas .....YVONLABAUDRUCHE 

J'ai posté un peu rapidement ce texte et il manquait une phrase ce qui faussait complètement mon propos : veuillez  m'en excuser ...

Evidemment , je suis avec attention tous les parcours de mes élèves et tout comme leurs parents leurs réussites et leurs succès me touchent ....Le livre de Clément n'est plus disponible mais je ne manquerai pas de le joindre pour me le procurer ....Un peu de promotion ne nuit pas et  s'il est réédité,, je vous indiquerai les modalités pour en faire l'acquisition ...Voilà un jeune homme qui au CM2 était particulièrement  intéressé par l'enseignement de l'histoire que je dispensais et il a trouvé le courage et les compétences nécessaires pour faire partager avec humout  dans un livre sa vision de la réussite à l'école ....YVONLABAUDRUCHE

Ce n'est pas vraiment qu'on pourrait lui donner le bon  Dieu sans confession mais sans doute le ministre des cultes a-t-il quelques péchés à se faire pardonner pour devenir soudain si pieu ...Planté là au beau milieu des décombres de Notre Dame , il   semble  bien humble ...Contri on ne sait pas trop puisqu'on le voit de dos ...Nous sommes bien peu de chose , l'incendie de Notre Dame nous le rappelle , il nous faut peu de temps pour nous détruire et une éternité pour nous reconstruire même si Jupiter pousse à la roue ...Jupiter n'est pas Dieu , tout du moins pas le nôtre , Dieu merci ...Pour ce qui est du temporel ,nous préférons garder notre libre arbitre dans le respect des traditions républicaines et de notre patrimoine religieux et culturel ...Attention de ne pas tomber dans la tartuferie , perfidie qui nuit à la nécessaire cohésion qui lie croyants et non croyants .......YVONLABAUDRUCHE

Qui laisse fuiter les propositions dans la presse avec quels objectifs ? L'essentiel a déjà été dévoilé ...En principe nous ne risquons pas d"être surpris à moins que le jeune gouvernant  n'ait décidé de sortir sa botte secrète au dernier moment ...Des illusions nous n'en avons guère et on ne peut pas dire qu'on se languit en attendant l'intervention qui doit nous sortir d'un conflit qui n'a que trop duré ... Je conseille aux politiques de faire des stages chez les pompiers qui eux savent parfaitement et rapidement éteindre les incendies ...YVONLABAUDRUCHE